张建伟表示，人类有一个非常美丽的梦想，对我们科学重大的挑战，也是这个世纪对我们最大的挑战，就是认知系统最终的实现。

“我们要理解我们作为一个人，我们的情感是怎么形成的，我们的记忆为什么能够存储，是不是能够存储到机器人里面，使我们灵魂不死。”

关于对人工智能的看法，国内和国外并不一样。张建伟说，自己上个月在德国汉堡做一场机器人的报告，德国人非常保守，他们认为这个问题应该是非常神圣的，应该在教堂里谈，很多人认为不应该用机器来取代人的灵魂的问题。

不过，张建伟认为，从技术层面，人类完全可以讨论这件事可能性，虽然有一些伦理问题。比如人长生不老以后，这个世界是不是老是有一些人在这里，没有新的生命来更新这个世界。

“我们从技术角度来讲，我们现在可以用植入和非植入的办法，把我们整个的脑信号的大数据读出来把人的情感、意识、知识表达、行为方式，把这些东西最后做成模型，做成存储，用智能和生物的综合的办法读出来，存储起来，我们物理的、生物的身体有一个120年的极限，但是我们的灵魂在50年内、最晚在本世纪以内，把我们历史的灵魂、记忆存储起来，放在机器人身上，做到灵魂不死，从技术上来讲，这应该是能够实现的。”

关于人工智能，国家工业和信息化部副部长怀进鹏则表示，很多人认为阿尔发狗的出现是机器战胜了人类，但是自己有不同的看法。他认为，这是一批人对付一个人，一批人拿了十年的数据来对付一个人。

刘自鸿指出，技术总是在解决人类社会的很多问题，但人类无非就是人和人、人和物、人和大自然的交互，在这些交互过程当中人类接受信息的基本方式有五官，在所有的这些交互当中，视觉大概占到人类接触信息的70%左右。“我在想未来人类视觉方向如果有一些新的技术的话，我想应该会长期伴随人类发展的存在。”